队员身着红色传统服饰，赤裸上身，每次比赛都用尽全力。
但赢得比赛并不是他们的首要目标。
他们最大的心愿，是结束当地对女性的割礼传统。
马赛人是生活在肯尼亚和坦桑尼亚的游牧民族，大概有100万人。
虽然肯尼亚在2011年就把割礼归为非法行为。
但在马赛人中，这个传统依然非常普遍。
女生在青春期或青春期之前，会被切除部分或全部的外生殖器，以免除其性快感。
割礼的目的之一，是给男人提供一种可靠的“验贞”方法，他们可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否是处女。
性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始。
马赛人中的女性，结婚前都要经历割礼，在当地，这被称为是女孩变成女人的仪式。
肯尼亚小村Il Polei的村民Ngais亲眼看过自己3个姐姐经历过割礼的痛苦。
一旦女人割礼后，她们就会被迅速嫁掉，学业也会戛然而止。
老一辈的人都感觉很正常，甚至在割礼时，全村人聚在一起庆祝，仿佛是一件喜事。
但一些像Ngais一样，接受过教育的年轻一代马赛男性，对这种传统却感到越来越迷惑。
他们想要反对，但声音很微弱，根本不足以和延续了几个世纪的传统对抗。
一直到有一天，当地出现了一种新型运动——板球。
这项运动是加州大学在肯尼亚做野生动物研究的Aliya Bauer 引进的。
因为长期在肯尼亚做研究，她特别想念板球，
于是，2007年索性采购了一批设备，然后开始教当地村民打板球。
村民们从来没见过板球，但一开始玩就停不下来。
这项运动非常像他们文化中的狩猎和掷矛。
2009年，一直以来反对割礼的Ngais和几个年轻村民凑在一起组了一只正式的板球队，取名马赛板球战士，请来了Aliya做教练。
他们组成这只板球队，不单只是为了打球。
他们更希望通过板球这项运动来增加影响力，让更多人站出来反对女性割礼。
让这股力量最终强大到可以和老一辈的传统对抗。
训练之余，他们会去当地学校教孩子们打板球，在教授板球技巧后，他们会顺带着宣传女性割礼的危害。
“当地是一个男性主导的社会。所以这也是年轻男性的责任，站出来说割礼是不对的，是不可接受的，我们希望女孩们继续读书。”
球队里的队员承诺不会娶接受过割礼的女性。
所有想要加入球队的人，必须和球队目标一致——致力于结束当地的割礼传统。
“我们必须以身作则。”
刚开始，当地的老人们都不认为这只小小的球队能真的有什么影响。
但2013年，当球队决定去伦敦参加Last Man Stands业余板球竞标赛后，当地人对这只球队的印象彻底改观了。
整个村子都开始热烈讨论球队的伦敦之行，孩子们叫嚷着要学打板球，大人们为球队感到自豪。
“伦敦之行大大提高了球队在当地的地位，让他们有足够的力量可以站出来和村里的老者们对话。”
“这在以前，是绝对不可能发生的事。”
一名英国的纪录片导演全程记录了球队2013年伦敦比赛前后的故事。
纪录片的高潮，是球员们和村里的老人们坐在一块岩石上，就割礼传统进行了辩论。
辩论的最后，一位老人说：这是你们的时代，是你们的人生，我们老人已经过时了，我们要问问现在年轻人对割礼怎么想，毕竟是你们结婚。
村里的老人在纪录片中不再坚持割礼传统，让这些球员有了更大的话语权，
他们引领年轻一代反对割礼，用自己行动抵抗过时的传统。
现在，马赛板球战士已经增加到25个成员，
一个女子板球队也成立了。
两只球队时常进驻学校教授板球，鼓励年轻的学生为反对割礼发声。
慢慢的，村里越来越多人爱上了板球。
从球员，到球员家属，再到周围的邻居，越来越多人开始接受不割礼。
Nancy Mamai的哥哥是板球队的一员，她10岁的时候，本来也要跟姐姐们一样接要受割礼仪式，
但她哥哥站出来，跟父亲讲解了割礼的危险，最终让他放弃了要让女儿割礼的打算。
Nancy也成了她们六姐妹中，唯一一个逃过割礼的女孩。
因为没有割礼，她有机会入读大学，实现她当护士/老师的梦想。
受Nancy家影响，她两个表妹的父母也没有再逼自己女儿接受割礼。
人们的观念慢慢发生了变化，
随着板球运动在当地的流行，相信年轻人的声音会逐渐成为主流。
ref
http://www.espn.com/espn/feature/story/_/id/19558667/kenya-maasai-cricket-warriors-fighting-women-rights-one-wicket
https://www.npr.org/sections/goatsandsoda/2016/01/21/463709275/the-real-goal-for-these-cricket-crazy-maasai-men-ending-the-cut
